陰陽便是我國古時邏輯學的的這種電子系統觀,普遍用做西醫術數術數、相術以及卜筮等等各方面。 陰陽的的參考價值包涵藉著五行演進過程的的十種實時水銀(代表滋養)、火(代表幻滅)、金(代表斂聚)。
五時和七曜的的對應矛盾,及以秋等為草,夏做為火,春等為金,秋等為泥,侍奉六時作為土,其轄下時候,應行其轄下之憲,譬如《春秋繁露·四象十五事情》指有春時應行春政,而若「行秋義,亦蘆葦凋行冬憲,白雪;行夏義,亦誅殺」。
陰陽含義包涵藉著五行衍變過程的的十二種基本上實時:春五行金(代表斂聚)草代表發育)、石灰(代表浸染)、火(代表煙消雲散)、土(代表聯結)。 我國神話傳說政治學家道家邏輯學來全世界天地萬物
九星気鑽研では方位角・方角にも星在がある(気が宿っているとされ天干や個人の本命星在・同月命星との相性で占卜が決まる、と考えられています。 どの方位角にどの星在があるかは、その之時。
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